Skip to content
Written Byzacztidisc

Ошо Дзен Таро. Путь дзен. Введение в практику дзен. Дзен - вопросы и ответы (комплект из 4 книг + на

У нас вы можете скачать книгу Ошо Дзен Таро. Путь дзен. Введение в практику дзен. Дзен - вопросы и ответы (комплект из 4 книг + на в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Дзадзен - сидение в определенной позе, задачей которого является обретение осознанности с последующим перенесением ее в повседневную жизнь. И шикантаза - высшая ступень дзадзен - достижение состояния предельной открытости миру, готовности принять все его проявления объекты , воспринимая их одинаково.

Особое внимание автор уделяет включению теоретических постулатов и практики дзен в ежедневную деятельность, подчеркивая, что духовные практики должны не уводить от реальности, а обогащать ее. В приложениях автор описывает технику чтения дзенской литературы и рассказывает о влиянии религиозных представлений на восприятие действительности.

Дзен - вопросы и ответы автор: Сегодня много говорят и пишут о кризисе крупнейших религий мира, который характеризуется появлением все большего количества разнообразных сект. Но это никак не относится к дзен-буддизму. Дзен продолжает свое шествие по всем странам и всем континентам. Хорошо известен он и в России. Возможно, так происходит потому, что дзен в нашу эпоху прагматизма и духовного упадка воспринимается искателями Истины скорее не как религия, способная еще больше закрепостить и без того загнанного в тупик общественными и религиозными правилами человека, а как стройная система духовного и физического совершенствования.

Книга Дани Ваксмана - прекрасное тому подтверждение. Его ответы на вопросы о дзен - развернутое описание практики дзадзен - медитативной практики постепенного проникновения в себя.

Обретение своего истинного "Я", сатори - просветление сознания здесь и сейчас в состоянии незапятнанного мыслями "чистого" ума - главная тема этой книги. Select rating Give Либермайстер С. Источник любви комплект из 3 книг. Только прекратите быть рабами слов и букв. Вы должны только отступить и посмотреть внутрь себя. Если вы сможете естественно отбросить ваш ум и тело, то проявится истинное сердце Будды. Если вы хотите быстро этого достигнуть, то начните сейчас же.

Желательно сидеть в дзадзен в тихой комнате. Есть и пить умеренно. Отбросьте бесчисленные отношения, воздерживайтесь, когда вы в дзадзен, от всего другого. Не думайте о хорошем и плохом. Не думайте о том, что правильно, а что неправильно, о справедливости и несправедливости.

Остановите функции ума, желания и сознания. Дайте воспоминаниям, концепциям и внутреннему наблюдению пройти. Не старайтесь быть буддами. Не цепляйтесь за форму сидения или лежания. В том месте, где вы сидите, положите твердый квадратный матрас и на него круглую подушку. Есть те, что сидят в дзадзен в позе парианка сидение со скрещенными ногами в полном лотосе , остальные же сидят в полупарианке полулотосе.

В парианке мы кладем правую ногу на левое бедро и левую ногу на правое бедро. Одежда должна быть свободной и аккуратной, не завязывайте пояс слишком туго. После этого положите правую ладонь на левую ногу и левую ладонь внутрь правой ладони и прижмите большие пальцы друг к другу.

Сидите с прямой спиной. Не наклоняйтесь вправо или влево, вперед или назад. Уши находятся на линии плеч и нос на линии пупка. Держите язык свободно на нёбе, губы и зубы должны быть без усилий закрыты.

Раскачиваемся направо и налево, вперед и назад, пока не найдем удобного положения для тела, тихо вдыхаем воздух, выдыхаем с шумом. Затем сидим, не качаясь, в дзадзен. Как вы будете думать без думанья? Думайте вне думанья и вне не-думанья.

Это главный аспект сидения в дзадзен. Сидение со скрещенными ногами — это не медитация по стадиям. Это только доступный путь обучения. Сидение в дзадзен — это практика и просветление мудрости, охватывающей все. Коан возникнет в повседневной жизни.

Вы совершенно свободны — как рыба в воде или как тигр, живущий в горах. Необходимо, чтобы вы поняли, что истинный закон возникает естественно, и ваша душа освободится от угасания и замешательства. Когда мы заканчиваем дзадзен, мы раскачиваем тело из стороны в сторону и спокойно встаем. Тот, кто умер при жизни, сидящий или лежащий, поднялся посредством этого над существованием обыкновенного или же мудрого человека.

Я присутствовал при этом. Также высшее функционирование поднятие пальца, использование иголки, удар в деревянный гонг и знак просветления поднятие палки учителя, удар кулаком, крик не могут быть поняты посредством создания конфликтов мышления. Вы не сможете понять практику и просветление посредством сверхъестественных сил. Эта истина, которая вне дискриминационных представлений. Поэтому не спорьте по поводу мудрости и глупости. Если бы вы могли посвятить себя только тяжелой практике, это было бы настоящее просветление.

Практика и просветление по сути своей незапятнаны. Жизнь по дзен не отделена от повседневной жизни. Будды, учителя в этом мире и в других мирах, и патриархи дзен из Индии и Китая — позаботились все в равной степени о сохранении печати Будды и распространили истинное обучение живому дзену. Чистый дзен проникает во все действия и вещи.

Системы обучения — разные, но занимайтесь чистым дзеном. Не скитайтесь тщетно по заросшим пылью странам, оставив свой дом.

Один неправильный шаг, и вы сразу же споткнетесь. Вы уже получили жизненно важные функции человеческого тела. Не тратьте время зря. Вы можете проникнуть в суть буддизма. Действительно ли это так хорошо, предаваться наслаждениям в мимолетном мире? Тело временно, как роса на траве. Жизнь стремительна, как вспышка молнии. Тело быстро изнашивается, жизнь заканчивается в момент. Однажды жил царь, который, желая позабавиться, приказал привести к нему Царского Слона. Он также приказал подвести к слону несколько слепых от рождения людей и, затем, попросил этих слепых потрогать слона и описать его.

Слепой, трогавший хвост, сказал, что слон похож на метлу. Тот, который щупал ногу, сказал, что он похож на дерево. А трогавший ухо, сказал, что слон похож на опахало. Так, каждый описал слона по-разному и при этом каждый был уверен, что его собственное описание слона было единственно верным. Они не понимали, что все они щупали лишь какую-то одну часть слона.

Каждый слепой воспринял лишь одностороннюю истину. Они начали спорить друг с другом, будучи привязанными к собственной точке зрения. Этот спор окончился тем, что они поссорились и начали драться друг с другом. Пока слепые продолжали ссориться и драться друг с другом, царь со своими советниками надрывались от смеха. Уважайте тех, кто дошел то ультимативной точки.

Присоединитесь к мудрости будд и прямо передайте медитацию дзенских патриархов. Если вы будете действовать некоторое время, как они, вы станете такими, как они.

Таким образом, сокровищница естественно откроется, и ваша радость станет совершенной. Каким образом можно осуществлять практику дзадзен в современном мире, когда человек очень занят и ему не хватает времени? Что революционного и переворотного несет в себе дзен в отличие от других буддийских направлений? Если ни о чем не думать, как мы сможем обрести себя, каким образом у нас появятся подлинные мысли? По вашему мнению, ученые изобретут в будущем пилюлю дзен?

Такого рода пилюлю, благодаря которой мы приобретем сатори коротким путем? Каждый ли человек способен познать свою суть и достигнуть просветления или же существует разница между людьми?

Можете ли вы более подробно рассказать о женщинах в связи с изучением ими дзен и достижением сатори? Какова точка зрения дзен по поводу того, есть ли у человека душа, и какова связь между душой и телом? Что означает такая смерть и внезапна ли она? Что вы подразумеваете под этим? Когда дзенский садовник создает новый дзен-сад, что происходит? Чем отличается этот дзенский процесс мышления от аналитического мышления или процесса мышления, который происходит через опыт и ошибки?

Возможно ли столкновение между гармонией и фактами, такими как, например, сочетание почвы и климатических условий сезонов года? Если наши тело и личность ущербны, больны и ограниченны, означает ли это, что и наше сердце Будды тоже ущербно, больно и ограниченно? Многие верят, что для того чтобы познать себя, нужно сидеть в дзадзен много часов каждый день в течение продолжительного времени. Вы обучались многим методам практик в различных направлениях. Который из них, по вашему мнению, наиболее благоприятен для практики?

С одной стороны, дзен является универсальным и предназначен для всех, с другой стороны, относительно небольшое количество людей в мире в настоящее время занимаются дзен, и шансы для достижения сатори низки. Каждое новое движение мысли - это другой вы, другой расклад. В этом цикле два смешивается в одно и возникает ТРИ А что же Дзен? Это ощущение, возникающее внутри вас, когда вы "вдруг" получаете новое понимание, которое не опирается на внешнее объяснение.

Забавно, но то, чему учил Лао Цзы превратилось в философию, а основы Дао выхолостили, наложив на них принцип гадания. Так откуда он взялся в картах дзен таро от Ошо? Действительно ли речь идет о предсказаниях или это нечто иное? Дао и Дзен, что общего. Кто осознает влияние внутреннего на внешнее?